Voyageur, la route commence en lui-même…    L’an 2000 approchait, ainsi que la fin de mon voyage en chrétientés. Fasciné, comme toujours, par la religion vécue comme phénomène de culture plus que de foi, je me demandais vers quelle nouvelle religion porter mon regard après l’islam et les chrétientés ? Le judaïsme comme troisième volet des religions abrahamiques ? Mais n’est-il pas écrit que les « premiers seront les derniers » ? Moïse attendra. Le bouddhisme, répandu par les moins tibétains en exil ? Il constitue bien un fait religieux majeur de notre temps, mais philosophie plus que religion, le bouddhisme ne m’interpelle pas. Ma curiosité me menait plutôt vers les polythéistes, que les religions du livre traitent, au mieux avec condescendance et, au pire, avec mépris, ce qui m’as toujours rendu perplexe : en quoi la croyance en un dieu unique est-elle supérieure aux cultes des dieux multiples ? Le judaïsme, la chrétienté ainsi que l’islam ne sont-ils pas eux-mêmes imprégnés des croyances  et des rituels animistes ? Un jour je découvre lors d’un voyage en avion, dans une de ses épaisses revues qui y sont distribuées, un reportage photo sur le vaudou qui survit non seulement en Afrique et en Amérique Latine, mais dont les adeptes pratiquent le culte à New York même. Dans notre monde en devenir que la science et la technologie transforment profondément, pourquoi ce retour à l’irrationnel ? Ce jour-là…    »EN LA RUTA DE LOS ESPÍRITUS »  Viajante, el camino comienza en si mismo…   El año 2000 se acercaba y el fin de mi viaje en tierras cristianas también. Fascinado, como siempre, por la religión como fenómeno de cultura más que de fe, me preguntaba: ¿Hacia cuál religión me interesaría después del Islam y del Cristianismo? ¿El Judaísmo, como tercera religión descendiente de Abraham? ¿Acaso no esta escrito que “los primeros serán los últimos”? Moisés esperará. ¿El budismo, difundido por los monjes tibetanos en exilio? El cual constituye un hecho religioso mayor de nuestro tiempo, pero filosofía más que religión, el budismo no me interpela. Mi curiosidad va mas hacia los politeístas, que las tres grandes religiones tratan en el mejor de los casos con condescendencia y a menudo con desprecio, lo cual siempre me dejó perplejo: ¿Por qué la creencia en un solo dios sería superior a los cultos con dioses múltiples? El Judaísmo, el Cristianismo y el Islam no están acaso ellos también impregnados de creencias y ritos animistas…   Una vez durante un vuelo, en esas revistas distribuidas a bordo del avión, descubrí un reportaje fotográfico sobre el “vudú”, que sobrevive no solo en África y América Latina, sino también en comunidades que practican el culto en la ciudad de Nueva York.
En este mundo evolutivo donde la ciencia y la tecnología transforman todo profundamente…
¿Cómo se explica ese retorno a lo irracional?